{"id":33,"date":"2026-03-24T09:49:16","date_gmt":"2026-03-24T12:49:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nucleos.uepb.edu.br\/nuhlc\/?page_id=33"},"modified":"2026-04-01T07:58:36","modified_gmt":"2026-04-01T10:58:36","slug":"projetos-de-extensao","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nucleos.uepb.edu.br\/nuhlc\/projetos-de-extensao\/","title":{"rendered":"Projetos de Extens\u00e3o"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_tta_accordion title_tag=”h3″ section_title_tag=”h2″ c_icon=”triangle” active_section=””][vc_tta_section title=”ENSINO DE HIST\u00d3RIA E CULTURA POPULAR: AS GRAM\u00c1TICAS DO POVO COMO DES\/REINVEN\u00c7\u00c3O DO NORDESTE \u2013 Coordena\u00e7\u00e3o do Prof. Jefferson Evanio da Silva” tab_id=”1774356443224-2c0a5316-1e52″][vc_column_text css=””]O objetivo do presente projeto de extens\u00e3o consiste em estabelecer uma articula\u00e7\u00e3o entre as chamadas \u201cculturas populares\u201d e o ensino de hist\u00f3ria nos anos finais do Ensino M\u00e9dio. Partimos da premissa de que as produ\u00e7\u00f5es culturais enquanto frutos da atividade criativa das camadas populares, grupos subalternizados e marginalizados pelos discursos hegem\u00f4nicos, participam do processo de (des) reinven\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio espa\u00e7o imag\u00e9tico onde o povo exercita a arte de viver\/fazer hist\u00f3ria. A problematiza\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia hist\u00f3rica das\/dos discentes da Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica, pressup\u00f5e, por sua vez, um questionamento acerca do lugar do povo nos lugares de mem\u00f3ria que constituem a paisagem de nossas cidades. Metodologicamente, a proposta est\u00e1 organizada em dois momentos; (a) a sele\u00e7\u00e3o e estudo de artefatos associados \u00e0 cultura popular na cidade de Campina Grande; (b) realiza\u00e7\u00e3o de palestras e oficinas did\u00e1ticas em escolas da rede p\u00fablica da cidade de Campina Grande (PB)S. Como resultados, espera-se que as\/os estudantes compreendam a import\u00e2ncia das culturas populares no questionamento daqueles discursos que historicamente associam o Nordeste ao signo do atraso; identificando, a partir dos artefatos analisados, a express\u00e3o de uma gram\u00e1tica constitutiva do discurso popular.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”HIST\u00d3RIA EM DOCUMENTOS: CONSTRUINDO A CONSCI\u00caNCIA HIST\u00d3RICA DE ALUNOS DA EDUCA\u00c7\u00c3O B\u00c1SICA NO ACERVO DO N\u00daCLEO DE HIST\u00d3RIA E LINGUAGENS CONTEMPOR\u00c2NEAS (NUHLC\/UEPB) \u2013 Coordena\u00e7\u00e3o da Profa. Noemia Dayana de Oliveira” tab_id=”1774356443228-a92761ce-8a03″][vc_column_text css=””]Este projeto tem como objetivo proporcionar formas de desenvolvimento da consci\u00eancia hist\u00f3rica dos alunos(as) da escola ECI Monte Carmelo, localizada no munic\u00edpio de Campina Grande\/PB, a partir do acervo documental do N\u00facleo de Hist\u00f3ria e Linguagens Contempor\u00e2neas (NUHLC), situado no terceiro andar, sala 324, da Central de Aulas Paulo Freire, C\u00e2mpus I da Universidade Estadual da Para\u00edba. Entende-se aqui por forma\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica a constru\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia temporal e narrativa dos acontecimentos sociais a partir de registros hist\u00f3ricos, sendo estes compreendidos como qualquer registro criado, enviado ou recebido por determinada pessoa ou institui\u00e7\u00e3o ao longo do tempo. Para tanto, neste projeto que tem car\u00e1ter eminentemente interdisciplinar, buscaremos desenvolver nos alunos(as) a compreens\u00e3o do acervo do NUHLC como um espa\u00e7o de guarda dos arquivos, mas, sobretudo, de produ\u00e7\u00e3o de mem\u00f3rias e de hist\u00f3rias nacionais e locais. Ademais, acreditando na acessibilidade a esse espa\u00e7o, visamos reconhecer com os alunos(as) bolsistas e os alunos(as) da educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica as tipologias documentais e a situa\u00e7\u00e3o de conserva\u00e7\u00e3o documental, com a finalidade de construirmos um invent\u00e1rio\/cat\u00e1logo que sirva de material para a acessibilidade de outros p\u00fablicos leitores-consumidores desse ambiente.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”VILA DOS TEIMOSOS: CONTAR E OUVIR HIST\u00d3RIAS NAS DOBRAS DO TEMPO DE ALTERIDADES CONDENADAS PELO ESTIGMA DE LUGAR E DE POBREZA \u2013 Coordena\u00e7\u00e3o do Prof. Jos\u00e9 Adilson Filho” tab_id=”1774356503354-683d666e-9c0b”][vc_column_text css=””]Este projeto de extens\u00e3o est\u00e1 vinculado ao N\u00facleo de Hist\u00f3ria e Linguagens Contempor\u00e2nea do Departamento de Hist\u00f3ria da UEPB, e visa dar continuidade a outros projetos, nos quais se incluem Escutando o Outro na sua Infeliz Cidade e Cidade e Exclus\u00e3o: A angustiante vida dos moradores de rua na cidade do Maior S\u00e3o Jo\u00e3o do Mundo, cuja problem\u00e1tica principal \u00e9 tentar desenvolver uma escuta e intera\u00e7\u00e3o mais\u00a0 ativa e humanista com sujeitos sociais que se encontram em estado de vulnerabilidade ou\u00a0 que sofrem de processos de estigmatiza\u00e7\u00e3o e de exclus\u00e3o sociais. Tal perspectiva implica, portanto, em promover o di\u00e1logo, a reflex\u00e3o e o compromisso social da universidade para com sujeitos que \u2013 embora residam no seu entorno \u2013 ainda lhes s\u00e3o bastante invis\u00edveis ou desconhecidos social e academicamente. Neste aspecto, o Curso de Hist\u00f3ria, atrav\u00e9s dos membros deste projeto, podem vir a contribuir para o alargamento das rela\u00e7\u00f5es extensionistas universit\u00e1rias com a sociedade local, sobretudo, aquela parte menos estruturada e valorizada socialmente. Da\u00ed deriva a necessidade de n\u00e3o somente ouvir e aprender com tais sujeitos, mas tamb\u00e9m a de lhes proporcionar momentos de reflex\u00e3o e conhecimentos acerca das hist\u00f3rias das lutas populares, dos direitos humanos e da cidadania no Brasil, seja na pr\u00f3pria comunidade ou atrav\u00e9s dos espa\u00e7os da Central de Aulas Paulo Freire. Assim, procuraremos articular a escuta daqueles que viveram a experi\u00eancia cotidiana e pr\u00e1tica com os conhecimentos te\u00f3ricos trazidos pelos alunos do curso de hist\u00f3ria, por meio de uma rela\u00e7\u00e3o permeada de trocas e aprendizados m\u00fatuos. Esse exerc\u00edcio que \u00e9 da ordem da pr\u00e1tica, tamb\u00e9m ser\u00e1 acompanhado de reflex\u00f5es te\u00f3ricas, metodol\u00f3gicas, psicanal\u00edticas e hist\u00f3rico-sociol\u00f3gicas, enfim de uma perspectiva interdisciplinar, que se desdobrar\u00e3o na participa\u00e7\u00e3o em eventos acad\u00eamicos e produ\u00e7\u00e3o de artigos cient\u00edficos.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”DESCOLONIZANDO MENTES E CORPOS: SABERES, POLITICA E DIVERSIDADE \u2013 Coordena\u00e7\u00e3o da Profa. Of\u00e9lia Maria Barros” tab_id=”1774356530971-d68162cb-1dc6″][vc_column_text css=””]O presente projeto tem como foco central a\u00e7\u00f5es extensionistas que visam promover debates, encontros, rodas de conversas e momentos educativos e culturais, tendo como p\u00fablico alvo: estudantes, comunidades tradicionais ind\u00edgenas e quilombolas. As atividades propostas estar\u00e3o divididas em duas etapas, uma com um ciclo de estudos para discuss\u00e3o e aprofundamento dos temas; seguida de a\u00e7\u00f5es extensionistas, em escolas, comunidades, associa\u00e7\u00f5es e etc. Os temas abordados ter\u00e3o como foco a \u201c coloniza\u00e7\u00e3o de corpos e mentes\u201d , isto \u00e9, o processo de coloniza\u00e7\u00e3o europeu que imp\u00f4s um modelo colonial cujo padr\u00e3o tem sido o modelo masculino-branco-europeu-crist\u00e3o-heterosexual-racional-cientifico; gerando como consequ\u00eancia a desqualificas de outros saberes, sujeitos e modos de vida\u201d. Como contrapondo traremos para o debate quest\u00f5es ligadas a pol\u00edtica de domina\u00e7\u00e3o colonial e como desdobramentos quest\u00f5es \u00e9tnicas raciais, quest\u00f5es de g\u00eanero, et\u00e1rismo, sexualidade e corpo economia, pol\u00edtica e meio ambiente.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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